Sunday, November 14, 2010

අන්තර්ජාලයේ මගේ බිත්තිය.. - 4 විවේචනය

නම -අන්තර්ජාලයේ මගේ බිත්තිය
බ්ලොග් ලින්ක් - http://biththiya.blogspot.com
ආරම්භක දිනය -16 අගෝස්තු 2006
ලිපි ගනණ - 83 / ලාංකීයේ - 51

දැනට හමූ වූ පැරණිතම සිංහල බ්ලොග් රචකයා මොහු වන බව සහෘර්ද බ්ලොග් පාඨක ඔබට මෙසේ සනිටුහන් කරනුයේ මහත් වූ අභිමානයකිනි. වසර 2006 තම මුල්ම ලිපිය සිංහල බ්ලොග් අවකාශයට එකතු කරනුයේ අගෝස්තු මස 17 වන දිනකය. දොරට වැඩුම ලෙස නම් කර ඇති මෙහි ඇත්තේ පද හතරකින් යුතු  කවි පන්තියක් පමණක් බව  උදක්ම කිව යුතුමය.

උදෑසනම කිම ඉර අද....
ජාලය තුල මගුලක් වෙද....
පුවත් පතක් අරඹා ඇත..
එනු මිතුරනි ලියනු මැනව....

අන්තර්ජාලයේ මගේ බිත්තිය.. යන අඩවි නාමයට අමතරව බ්ලොග් පාඨයක් ඉදිරිපත් ( බිත්ති වල නරක දේවල් ලියන්න එපා කියල මම කියන්නෙ නැහැ..එහෙම ලිව්වහම කැතයි කියල විතරක් කියන්නම්... ) කරමින් සිංහල අපිට බ්ලොග්කරණය තුලg නව අංගයක් එකතු කර පෙන්වා දී ඇත. සිංහල බ්ලොග් කරුවන් ගේ සංසදය හෝ ලාංකීය සිතුවිලි හෝ කොත්තුව නැති කලක උවද එදිනම ප්‍රතිචාර හතරක් ලබා ඇතත් ... ඉන් අනතුරුව ලැබූ ප්‍රතිචාර මෙම වර්ශයේ ලද එවා බව පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමු. මෑතකදි සිංහලෙන් ලිවිමට පටන් ගෙන පොරවල් වීමට, උඩ පනින ඔලුව ඉදිමී ඇති සමහරක් මේ බව නොදන්නවා ඇත. එහෙයින් දැන්මම මෙම අඩවියට ගොස් ඒ නිහතමානීත්ව අඳුනාගන්න. ඉන්පසු ලියනු ලැබ ඇත්තේ "අපේ රාජ්ජේ....... " නම් වූ තවත්  කුඩා පැද පෙළකි. එයින් ඔහු මොනවට අදහක් කර ඇත්තේ මේ අවාකශය තුල තවමත් බොහෝ පිරිසක් එක් නොවී ඇති බවයි. එය සාධක සහිතව ඔප්පු වන්නේ එයට ඇති එකම එක ප්‍රතිචාරය නිසාමයි. එයද මේ වසර තුල එක් කරන ලද්දිකි.  ඉතින් ඔබ මදකට සිතන්න. අවාකශය තුල සැරි සරන ඔබ කොතෙකුත් දැක ඇති "අනේ මටත් කමෙන්ටුවක් දාන්නකෝ" යන මලප්‍රෙරේත ඇඬියාම මෙම අඩවිය තුල දක්නට නොමැත. කමෙන්ටු ගැන තැකිමක් නොකර තම රසවින්දනය උදෙසා සෙමින් ගමනක් යන මෙම් අඩවිය පෙන්වා දෙනුයේ වටිනා අදාර්ශයකි.


2006 වර්ෂයෙදි ලිපි 8 කට පමණක් සීමා වුවත් බ්ලොග් කරනය අත් නොහැරි මොහු 2007 වර්ෂයේදිද එක් ලිපියක් හෝ තැබීම බොහෝ සතුටු විය හැකි කරුණකි. 2008 දි ලිපි අටකටද , 2009 දි ලිපි19 කටද උරුම කම් කියමින් 2010 වර්ෂයේදි ලිපි 48 සටහන් කර ඇත. තාක්ෂනය, චිත්‍රපට ,විචාර පමණක්ම නොව එදිනෙදා සිදුවිම්ද එක් කරමින් පාඨක අපව වෙහෙස නොකර කෙටියෙන් තම අදහස් විදහා දක්වන්නට සමතෙකි. කතා කල යුතුම මාතෘකාව වනුයේ "පරිණාමයේ වේදනාව සහ වෙනත් කතා" යන පොත එලි දැක්වීම ගැනයි. ඒ පිළිබඳව ඔබේ අදහස් මෙම් සැබැඳියෙන් ගොස් සටහන් කරන්නේ නම් ඔහුට ශක්තියක් වනු ඇත. එලෙසම SBU හමුව ගැන ලිපියක් එක් කර ඇති නිසා ඒ ගැනත් අවධානය යොමු කරන මෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ, අද වන විට 2010 දී පවත්වන  SBU සුහද හමුව මේ වන විටත් කරලියට පැමිණ ඇති බැවිනි.

කියන දේ අසීම යන ලිපිය ඔබ නොවරදාවාම කියවිය යුතුමය යයි අපි නිර්දේශ කරන්නෙමු. ඉක්මනින් සල්ලි හෙවීම ගැන බර බර ලිපි දාන පුංචි මල්ලිලා සෙට් එක මේ ලිපිය බලන්න. "මගේ ඇඩ්සෙන්ස් ආදායම".

ඊලඟ විවේචනය  හද ගී පොත... වනු ඇත.

Saturday, November 6, 2010

රනා ලියන බ්ලොග් - 3 විවේචනය

නම -රනා ලියන බ්ලොග්
බ්ලොග් ලින්ක් - http://rana-liyana-blog.blogspot.com/
ආරම්භක දිනය -23 ජුනි 2009
ලිපි ගනණ - 75 / ලාංකීයේ - 35

තුන් වල ලිපිය සඳහා  රනා ලියන බ්ලොග් යොදා ගැනීමට හේතුව වූයේ මුලින්ම ප්‍රතිචාරයක් දක්වීමට දරන ලද උත්සාහයට කෘතගුණ දැක්වීමටය. ගිය වසරේ මැද භාගයේදි ආරම්භය සනිහිටුවන් කලද මෙම සිංහල බ්ලොගය තුල ඇති ලිපි ගණන ඉතාමත් ස්වල්පය. විවධ පතයන් ඔස්සේ ලියවුනු ලිපි සහිත මෙම අඩවිය වැඩිම ලිපි සංඛ්‍යවක් ලීයූ මාසය වනුයේ අප්‍රේයල් මාසයයි. ඒයට හේතුව සිංහල බ්ලොග් කරුවන්ගේ සංසදය මෙහෙයවූ මැරතන් ඉසව්වයි. මැරතන් තඟයට සිදුවූයේ කුමක්ද යන්න හෝ එයින් ජයගත්තේ කවුරුන්ද යන වග මෙතෙක් රහසක්ව පවත්වාගෙන යාම එම ඉසව්වේ පාරදෘශ්‍ය බාවය මොනවට පිළිඹිබු කරයි. වෙනම දිනයක ඒ මැරතන් ඉසව්ව පිළිබඳ සටහනක් තබන්නෙමු.

දේශපාලනිකව එක් කඳවුරකට තම උපරිම සහාය දැක්වීමට පහුගිය කල හැසිරී ඇති බව පෙන්වන ලිපි කිහිපයක් දක්නට ඇත. පෙරවදනක් හා පිදුමකින් පටන් ගන්නා රනා ලියන බ්ලොග් වර්තාම නවක බ්ලොග් කරුවන්ටද පූර්වාදර්ශයක් දී ඇත. රූපවාහිණීය ‍මූලික කොට දමන ලදි ලිපි සංඛ්‍යවක්ද ඇති නිසා මධ්‍ය අසුරෙන් ඒ මත යෑපි ලිපියක් ගොඩ දාගන්නා බව හැඟීයයි. උදාහරණ ලෙස සිරස සුපර් ඉස්ටාර් සහ අල්ලපු ගෙදර නංගී ගෙන හැර දැක්විය හැක. නමුත් ඒ තුලින් සමාජයට පණිවුඩයක් රැගෙන ගොස් ඇත. ගොරකා මත යෑපි ගොරකා ලිපි තුනක් පල කරන ‍මෙම බ්ලොග් අඩවිය ඉන් පසු දිගටම ගොරකා ගති පෙන්නුම් කරමින් ඔනාවට එපාවට මෙන් පින්තූර ප්‍රදර්ශණය කීරිමට පටන් ගෙන ඇති බව මෑතක ලියන ලද සියලුම ලිපි සාක්ෂි දරයි.

බ්ලොග් මැරතන් සිදුවූ දින ලියන ලද ලිපි තුලින් පෙන්වූ හරවත් බව හෝ නොහැකියාව බෝහෝ පාඨකයන් අතර ගියේ නැත. අමාරුම ඉසව්ව ඉවරයි  යන ලිපිය හෝඳින් කියවා බැලිය යුතු යැයි ඔබට යෝජනා කරන්නෙමු. තාක්ෂණික මෙන්ම සමාජයේ පැතිකඩයන් හරවත් ලෙස ගෙන හැර දැක්විය හැකි මෙවන් බ්ලොග් කරුවන් ගොරකා ලිපි දැමිමේ තත්වයට ඇද වැටීමට යම් යම් හේතු බලපෑ හැක. එනමුදු මාසයකට එක් ලිපියක් හෝ දැමිමේ කෑඳර කමට ලොල් වී වටිනා කමක් නැති පින්තුරයක් දමා බ්ලොග් අඩවිය කැත කරගැනීම මොහු වැනි අයකුට තරම් නොවේ. නිදහස් මෘදුකංග පිළිබඳව මෙන්ම පරිගනක තාක්ෂණය පිලිබඳවද දැනුමක් ඇතැයි සිතිය හැක. කෙසේ වෙතත් මොහු තවත් එක් නිර්ණාමික බ්ලොග් කරුවෙක් පමණී.

කවි ලිවීමේ හා විචාරය කිරිමේ හැකියාව ඇති ඔබගේ මෑත කාලීන සෑම ලිපියක්ම කිසිඳු වැදගැම්මකට නැත.  ඔබද අප හා එකඟවනවාට කිසිඳු සැකයක් නැත. එහෙයින් ආරම්භයේදි සිදු කල ලෙස හරවත් ලිපි ලිවිමට ඔබට හැකිවේවායි, අපි විවේචන කණ්ඩායමක් ලෙස ප්‍රාර්ථනා කරමු.

ඊලඟ විවේචනය  අන්තර්ජාලයේ මගේ බිත්තිය කරා එනු ඇත

Friday, November 5, 2010

විවේචන කලාව හා කොත්තු සමග එක්වීම

මුලින්ම ස්තුති වන්ත වෙනවා කොත්තු සින්ඩිකේටරයට. මොකද දැන් විවේචන අඩවියට ඒමට ඔබට කොත්තු හරහාද පුලුවනි. දන්නා තරමට දෙවනියට කරලියට පැමිණි සින්ඩි‍කේටරය කොත්තු විය යුතුයි. අප වැරදි නම් නිවැරදි කරන්න.


විවේචන අඩවිය පටන් ගත් පසු පාඨක ඔබේ වැඩි අවධානයක් මේ දෙසට යොමුව ඇති බව අපට හැඟියයි. ඒය සාදනය කර ගැනිමට ගුගුල් විසින් සපයා දෙන විශ්ලේෂන ක්‍රමය යොදාගන්නා ලදි. එලෙසම ‍කමෙන්ට් කිහිපයකින් විවේචනයේ, විවේචන  යම් කිසි කතාබහකට ලක් කර තිබුණි. එම නිසා අද මෙම ලිපිය නැඹුරු වනුයේ විවේචනය යනු කුමක් දැයි අප දැනුමට පරිදි පහදා දීමයි. ඊට පෙර 2010 හි හොඳම සිංහල බ්ලොග් අඩවි නම් වූ ටැබූ ලියූ ලිපිය කියවා බලන්න. විවේචනයේ මුලින්ම විවේචනයට ලක් වූ මාරයාගේ හෝරව හා සොඳරු සිත යන අඩවි සම්මානයට පාත්‍ර වී ඇත.

සිංහල බ්ලොග් කරනයට අදාලව විවේචනයක් යනු, හුදෙක් වැරදි පෙන්වීම පමණක් නොවෙයි. විවේචනය බ්ලොග් අඩවියට ප්‍රසංශා කරමින් හා දූරදර්ශණට ලක් කරමින් කල හැක. මෙහිදී අප තෝරාගත් මුල්ම අඩවි දෙක තුල වැරදි වලට වඩා තිබුණේ වටිනා කම් නිසා, එම අඩවි දෙකෙහි තිබූ දුර්වලතා නොසැලකීය හැකි විය. නමුත් ඉදිරියේදි තෝරා ගන්නා බ්ලොගය අනුව මෙය හාත්පසින්ම වෙනස් විය හැක. උදාරණයකට ඊලඟට ලියෙවෙන රනා ලියන බ්ලොග් තුලින් විවේචනය අලුත් මගක් ගනු ඇත. තවද විවේචනයක් එය සිදු කරන පාඨකයා හෝ විද්වතා අනුව වෙනස් වෙයි. අප කරන විවේචනයට සමහර විට ඔබට පිළිකුලක් ඇති කරත්, තව අයෙකුට ආශීර්වාදයකි.

විවේචනයට ලක් වන සෑම බ්ලොග් අඩවියකම සියලුම ලිපි අප විසින් විශ්ලේෂණ කරනු ලබයි. ඉන් අනතුරුව සමත්ථයක් ලෙස එම අඩවියේ පොදු ගුණාංග එකතු කර, සිදු කරන විවේචනය කොටස් කරනු ලබයි. විවේචනයක් සිදු කරන ආකරය සම්මත කොට මෙලෙසයි කියා අපට පූර්ව නිගමනයන්ට පැමිණිය නොහැක. එය අවස්ථානුකූල වෙනස් වෙයි. බොහෝ විට විවේචකයාගේ පුද්ගලික අදහස් විවේචනයට දැඩි බලපෑම් එක් කරයි. ඒ කෙසේ වෙතත් ඔබ විසින් සපයා දුන් කරුණු කාරනා එකතු වෙන්ද  වෙනස්වීමකට භාජනය වී ඉදිරියේදී ඔබ අඩවිය කරාද විවේචනය පැමිණෙනු ඇත. එතෙක් රැදී සිටින්න.

Sunday, October 31, 2010

සොඳුරු සිත - 2 විවේචනය

නම - සොඳුරු සිත
බ්ලොග් ලින්ක් - http://sodurusitha.blogspot.com
ආරම්භක දිනය -18 සැත්තැම්බර් 2009
ලිපි ගනණ - 260 / ලාංකීයේ - 175

මේ විවේචනයට ලක් වන දෙවන අඩවියයි. බ්ලොග් කරණයට වයස් බේදයක්, පන්ති බේදයක් නැතුවා සේම, ස්ත්‍රී පුරුෂ බේදයක්ද නැති වග පෙන්වා දීමට හොඳම නිදසුන වත් ලියන සොඳරු සිතයි. වසර 2009 යේ සැප්තැම්බර් මස 18 වන දිනක ආරම්භ කෙරුණු මෙම අඩවිය මේ වන විට ලිපි 260 කට හිමි කම් කීවත් ප්‍රසිද්ධ යයි හා තාක්ෂණය අතින් ඉහල තැනක යයි උදම් අනන ලාංකීයේ පෙන්වනුයේ 175 ක් ලෙසය. විනෝදංශයක් ලෙස මෙම අඩවිය පවත්වාගෙන යන බව විවේචනයට හැඟි ගියත්, සමහර අවස්ථාවල පුද්ගලික අත්දැකිම්ද පාඨකයා රවටමින් ඉදිරිපත් කීරිමට මැයට සුවිශේෂි හැකියාවක් ඇත.


කවියට සමත් මැය කිවිඳියක් යැයි කීමට, විවේචනය දෙවරක් නොසිතයි. දිනකට ලිපි දෙක තුනද සමරවිට එක් කිරිමට තරම් සමත් ඇය, බ්ලොග් කරණයට ඇබ්බැහි වී ඇති බව කීම, මුසාවක් නොවෙයි. ලියා ඇති කවි අතරින් විශේෂ කොට ‍එක් කවියක් තෝරා ගැනීම, දැනට ලියා ඇති අනික් කවි 112 ට කරන බලවත් අසාධරණයකි. බ්ලොග් කරණයට අලුත් අංගයක් [ අවසන වක්‍ය ඛන්ඩයක් සමග වත් කියා දැමිම ]ඉදිරිපත් කල ඇය නොදන්නා වෙනත් බ්ලොග් කරුවෙක් නැතැයි කීම ආවැඩීමක් නොවෙයි. ආදරයට හා විරහවට වැඩි ඉඩක් දෙමින් අකුරු කරන මෙම අඩවිය තුල පාඨක ඔබට, සෑම අලුත් ලිපියකින්ම එකිනෙකට වෙනස් වූ අර්තවත්, අදහසක් ඉදිරිපත් කර ඇත.


තම නැගෙණියගේ විවාහ වීම අලලා ලියූ, මව් කෙනෙකුට සමාන ආදරයක් තම නැගෙනියට දක්වමින් එක් කල ෴ හෙට දීගෙක යන ... ඇය මගේ නැගණියයි ෴ සංවේදී සටහන ඔබ අප කා හටත් නෙතට කඳුලක් ගෙනදුනි. සමස්ථ අඩවිය විවේචනය කීරිමට ගියහොත්, වෙන වෙනම විවේචන එක් එක් ලිපියට ඉදිරි පත් කල හැක. එබැවින් මෙම අඩවිය දෙවනියට ‍තෝරා ගැනිම, මෙයට කල මදි පුංචි කමකි. මන්ද යත් මෙය තම නිර්මාණ පමනක් කරන අංක එකේ බ්ලොග් අඩවියකි. එබැවින් මෙහි විවේනයට ලක් විය යුතු යැයි වඩාත් සිතිය හැකි, [ එයද කීරිම මහත් වූ අසීරූ කර්යයකි ] ලිපි නුදුරු දිනකදි වෙන් වෙන්ව ගෙන අරුථ දක්වනු ඇත.


කෙටි කතාව, කවිය හා පුද්ගලික අත්දැකීම් වෙන් වෙන්ව දක්වමින් ඉතාමත් සිත්ගන්නා ස්වරූපයෙන් පාඨක ඔබ වෙත එන වත් ගේ සොඳුරු සිත වෙත ඔබ තවමත් පිවිස නැති නම් අදම ගොස් එහි රසය හඳුනා ගන්න.

විවේචනයට ලක් කල නොහැකි තරම් ආශ්වාදයක් ගෙන දෙන වත් ගේ සොඳුරු සිත විවේචනයට ලක් කල 
මම
෴ විවේචන෴ 


ඊලඟ විවේචනය රනා පසුපස එනු ඇත. මන්ද යත්, ඔහු මෙම අඩවියට කමෙන්ට් කීරිම උත්සාහ කර, එය කල නොහැකි බව දැන්වූ නිසාවෙන් විවේචනයේ නිහතමානි ගරුත්වය ඔහුට නිතැතින්ම හිමි වීමයි.

Sunday, October 24, 2010

විවේචනය SBU වල

අද දිනය තුලදි විවේචන අඩවිය SBU තුලටද ඇතුලත් කර ගත් බව දන්වමින් ඊමෙයිලයක් ලැබී තිබුණි. කෙසේ වෙතත් දැන් ඔබ සැමට විවේචන කරා පැමිණිමට SBU හා ලාංකීය යන සින්ඩි දෙකම යොදා ගත හැක. එක් එක් සින්ඩියෙහි අඩු පාඩු සමගින් වෙනත් දවසක විශේෂ වූ විවේචනයක් සිදු කරනු ඇත. එතෙක් අද දින ලියූ, මාරයාගේ හෝරාව - 1 විවේචනය කියවන්න.

මාරයාගේ හෝරාව - 1 විවේචනය

නම - මාරයාගේ හෝරාව
බ්ලොග් ලින්ක් - http://ctkumara.blogspot.com/
ආරම්භක දිනය - 08 නොවැම්බර් 2009
ලිපි ගනණ - 196 / ලාංකීයේ - 100 


විවේචනයේ මුල්ම ලිපිය පොරොන්දූ වූ පරිදි මෙලෙස මාරයාගේ හෝරාවට වෙන්වෙයි. බොහෝ බ්ලොග් රචකයන් හා පාඨකයන් අතර නමක් දරා සිටින විවිධ මතෘකා හා අර්තවත් රසවත් මෙන්ම මනසට වහල් වී කරන බොලඳ ලිපි වලින්ද සමන් විත, කාන්සිය හා පලුව මකා දැමිමේ අරමුණීන්ම ලි‍යැවේයයි සිතිය හැකි බ්ලොග් අඩවියකි. මසකට ලිපි දහයක් පමණ වේගයක් රඳා පවත්වාගෙන යන මෙම අඩවිය දැනට ලිපි 196 ක් ලියා ඇතත්, ලාංකීය සිතුවිලි වල දිස් කරනුයේ ලිපි 100 ක් ලෙසයි.[ අතර තුර සින්ඩි විවේචනයද සිදුවෙයි ]. 08 November 2009 ලෙස ආරම්භක දිනය සටහන්ව ඇත.

වැඩි පාඨක ප්‍රතිචාර ලද ලිපි පෙළ වනුයේ, පන්සල් ජීවිතය මූලික කොට ලියන ලදි ලිපි පෙළටයි. නමුත් සමහර විට තව පිරිසකගේ අප්‍රසාදයට ලක් වූයේද මෙම කතා මාලාවම විය හැක. සමාජයේ අනේක විවද සමාජ ස්තර හා ගැටෙමින් තමා ලද ජීවන ඇත්දැකීම් එක් කොට ලියැවෙන ලිපි පෙලත් කියවන පිරිස රොක් වූ තවත් පරිච්චේදයක් විය. ඉඳ හිට තමා ලද දැනූම වූ ජෝතිෂය මත ලියැවෙන ලිපි, පොරකමින් පෝලිමේ එන පිරිස දැකීම ඔහු මෙන්ම අපවද මවිතයට පත් කරන ලදී. නවීන තාක්ෂනය ,පැරණී මත ,අලුත් ලෝකය යන මේ මත කොතෙකුත් තිබුණාද බ්ලොග් ලියන පරිගනක යුගයේ ජාල ජාලියෝද තම අනාගතය දැන ගැනීමේ අටියෙන් මාරයා විසින් ලියන ලද ජෝතිෂ ලිපි සඳහා ඒකව සිටියහ.

එදිනෙදා ජිවින මගේ හෝ දවසේ අත් දැකීම් බ්ලොග් ලිපියකට මනා කොට පෙලගස්වන බේබදු චරිතයක් යයි කිව හැකි මාරයා, බේබද්දෙක් නොවන බව නම් කිව යුතු යයි හැ‍ඟේ. මන්ද යත් ඔහු මෙලෙස අරක්කු බෝතලයට හා බයිට් වලට යට වීමට හේතුව කාන්සිය හා මාන්සිය මනේම නැති වී ගිය ආදරයද යයි, ඔහුගේ ලිපි වලින් මොනවට පිළඹිබු කරයි. කව් ලි‍ව්මේ මනා හැකියාවක් ඇති ඔහු විසින් ලියන ලද, කවි හරහා ගොස් ඔබට රසවිඳිය හැක. එම කවි අතර විවේචනයේ ඇස යොමු වූ එක් කවි පෙළක් වනුයේ, අන්තරාදායකයි.. පැදි පෙළයි.

නෙතින් දොඩමළු වීය ඉඳහිට..
සිතින් වූවද විටක ළං විය..
අසම්මත බව දැන දැනම මුත්..
අසංවර සිත ගියා දස අත..

කොහේදෝ සිට පාව ඇවිදින්..
ඔබ රැදී නෙතු මායිමෙ..
සසල සිත ළග උනා ලෙන්ගතු..
වරද කා අත නොම හැගේ..

අනුන් සතු විජිතයක රැජිනක්..
දැන දැනම විත් හිතේ රැදුණත්..
හෙටක් ගැන හෝ සිතා ගන්නට..
නොහැකි පෙම් සිහිනයකි තවමත්.. 

ඉද හිට දේශපාලනය හා බැඳි පවතින ලිපි අතර, පාඨක ජනතාව හාස්‍යයෙන් නහවන ලිපිත් ඇත. ඒ අතර ජංගේ කතා පෙරමුනේ සිටියි. ලිපි 168 ක් අතුරින් මේක යයි සම්මත කොට වඩා වැදගත් හා රසවත් ලිපිය නම් කිරිම ඉතාම අපහසුය. එහෙයින් ඔබත් දැන්ම ගොස් මෙම අඩවිය කියවා බලා ජීවිතයට ගත හැකි පාඩම් හා ආදර්ශ ලබා ගෙන. අරක්කු බෝතලය හා බයිට් පැකට් එක මාරයාටම ඉතුරු කර වෙරි නොවි ආපසු පැමිණේන.

ඊලඟ විවේචනය සොඳුරු සිත අඩවිය කරා පැමිණෙනු ඇත


රනා විසින් පෙන්වා දුන් ප්‍රතිචාර දැක්විය නොහැකි බව දැන් නිවැරදි කර ඇත

Thursday, October 21, 2010

විවේචනය ලාංකීය සිතුවිලි වල

අද පටන් ඔබට ලාංකීය සිතුවිලි හරහා විවේචන අඩවියට පැමිණ හැක. මෙම අඩවිය පටන් ගැන්මේ අරමුණ වූ එක් එක් බ්ලොග් විවේචනය ඊලඟ ලිපියේ සිට බලාපොරොත්තු වන්න. එයට මූලාරම්භය ලෙස මුලින්ම විවේචනයට ලක් වන්නේ මාරයාගේ හෝරාව අඩවිය යයි. සතියකට එක ලිපිය බැගින් අඩවි වි‍වේචනය සිදුවනු ඇත. එලෙසම ඊලඟ විවේචන ලක් වන අඩවිය වර්තමාන විවේචනයට ලක්වූ ලිපිය සමග දක්වනු ඇත.


අතර තුර දිනයකදී සින්ඩි එකිනෙක විවේචනයට ලක් වනු ඇත.

Wednesday, October 20, 2010

ලිපියක් මාකට් කිරීම

එක් එක් සින්ඩි ව්වේචනය ආරම්භයේ සැලසුම් කර සිටියත්, කිසිඳු සින්ඩියකින් තවමත් විවේචන අඩවිය ඇතුලත් කරගෙන නොමැති හෙයින්, ලිපියක් මාකට් කර පෙන්වීම අරමුණු කරගෙන මෙම සටහන තබමු. එහෙයින් සමත්ථ බ්ලොග් කියවන අලලා මෙම විවේචනය ඉදිරිපත් කරමු.

ෆොස් බුක් හී කිසිඳු ෆැන් පිටුවක් නොමැත. වෙනත් මිතුරන්ද නොමැත. එලෙසම කිසිඳු බ්ලොග් කියවනයක මෙම අඩවිය නොමැත. එහෙව් කලක කෙසේ නම් අඩවියක් ප්‍රචලිත කරන්නේ දැයි ඔබට සීතිමටවත් පුලුවන්ද?.  බ්ලොග් කියවන වලින් මනා පිටුබලයක් ගෙන දුන්නද, ඔවුන් පවතින්නේ අපි වැනි බ්ලොග් අඩවි නිසා බව නොදන්නවා විය නොහැක. නමුත් බොහෝ බ්ලොග් ලියන්නන් සින්ඩි මත යැපී ඒවාට කබුරන නිසාවෙන් ඔවුන් ඔවුන්ට ඔනෑ දේවල් කරයි. සෑම බ්ලොග් කියවනයක්ම ඔවුන්ගේ ඒකාධිකාරය පවත්වාගෙන යයි. ආරම්භයේදි බොහෝ යටහත් පහත්ව පැමිණ කල් යත්ම කොහේදෝ තිබුණු හයියක් ගෙන බ්ලොග් කරුවන් කොකා පෙන්වයි.

පැවිති ඒකධිකාරයක් නැති කරමින් පැමණි අලුත් බ්ලොග් කියවන පෙර පැවති සින්ඩි වලට හපන් විය. හරියට ඉඟුරු දී මිරිස් ගත්තා ලෙස අර්ත ගැන්විය හැක. කෙසේ වෙතත් දැනට බ්ලොග් කියවන දහයක් හෝ දොලහක් පමණ ඇත. එයිනුත් වැඩි පාඨක ප්‍රතිචාර ලබනුයේ හතරක් හෝ පහක් පමණි. අනික්වා බොහෝමයක් තරඟයට හැදුවා වීනා කිසිදු වෙනත් අරුතක් නොමැත. එම පවත්වාගෙන යන ඒකධිකාරය බිඳි දැමිමට කල හැකි දෙයක් නැතැයි ඔබ සිතනවා ඇත. එහෙත් බැරි වෙලාවත් එකිනෙක බ්ලොග් අඩවි එම හයිරම් පාට් දාන් සින්ඩි වලින් ඉවත් කරගත් දාට උන්ට කල කී හැකි දෙයක් නොමැතත. අන්න එදාට සියලුම බ්ලොග් අඩවි බලයෙන් මෙන් සින්ඩි කේට් කරනු ඇත. එවිට තෝරා බේරිම් වල් ද නැද්ද පොඩි එවුන්ට ද ලොකු එවුන්ටද යනාදි කිසිඳු බේදයකින් තොරව ඔහේ සින්ඩිකේට් කරනු ඇත. එවන් තත්වයකට පත්විම වැඩි ඈතක නොවුන ඇත.

Sunday, October 17, 2010

සින්ඩි විවේචනය

ආරම්භය විදිහට කරන්නේ ප්‍රසිද්ධ යැයි සම්මත හා වැඩිපුර නටන සින්ඩි ගැන විවේචනය කීරිම. හැබැයි මේක කරන්න ගිහින් ඒ ඒ සින්ඩි වලින් මේ බ්ලොග් එක අයින් කරයි හෝ අතුලත් කර නොගෙන සිටිවිදැයි සැකයක් පවතියි. ඒ කොහොම වෙතත් බ්ලොග් නිසා සින්ඩි පවතින බව ඒ කරන අයත් දන්වා ඇති. ඒහන්දාම මේක ඇතුලත් කරගනියි.

ඒ ඒ සින්ඩි මේ බ්ලොගය ඇතුලත් කල විගස පළමු ලිපිය ලෙස සින්ඩි විවේචනය සිදු වනු ඇත.

විවේචනයේ ආගමනය

බ්ලොග් අවකාශයේ අහු මුලු වල වෙන හැම දෙයක්ම විතරක් නෙමෙයි. කමෙන්ට් මොඩරේට් කරලා අන්මත ඉවසන්න බැරි, තමුන්ගේ මතය විතරක් ස්තීර කරන්න හදන හැමෝටම පහර වදින්න,  තෝතන්නක් විදිහට තමයි විවේචන බ්ලොගය ඔබ අතර එන්නේ.  එහෙන් මෙහෙන් බ්ලොග් එකක් කියවලා විවේචය නොකර. ලියා ඇති සියලු ලිපි කියවලා බ්ලොගය ගැන විවේචනයක් වගේම, එහි පිටුපස සිටින බ්ලොග් රචකයා ගැනත් සාධරණ හෝ කෙල විලා යන විවේචනයක් කරන්නත් අමතක කරන්නෙ නැහැ.


බලමු මොකද වෙන්නේ කියලා .................